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La Nueva Fábrica

Este espacio contemporáneo, ubicado en la aldea Santa Ana de La Antigua Guatemala, busca empoderar comunidades diversas mediante el arte y el pensamiento crítico. Desarrolla exhibiciones, programas públicos y educativos, así como residencias y talleres multidisciplinarios. La iniciativa es posible a través de la Fundación Nuevas Raíces, creada por la artista Lissie Habie y el fotógrafo Mitchell Denburg.  

Plazuela Central de Santa Ana #55, Aldea Santa Ana, La Antigua Guatemala

Horario 
Miércoles a domingo: 10 – 17 h

Sábados: 10 – 18 h

Hours
Wednesday to sunday: 10 – 17 h

Saturday: 10 – 18 h

 

This contemporary space, located in the village of Santa Ana in Antigua Guatemala, aims to empower diverse communities through art and critical thinking. It holds exhibitions and public and educational programs, as well as multidisciplinary residencies and workshops. This initiative is made possible through the New Roots Foundation, created by artist Lissie Habie and photographer Mitchell Denburg.

Sobre los artistas en sede

En La Nueva Fábrica, los artistas dialogan con ‘El Árbol del Mundo’ tejiendo un diálogo que aborda las contradicciones de nuestro presente, mientras se adentran en mitos que trascienden las fronteras geográficas e históricas.  

Profundamente arraigada en las cosmovisiones mayas, la instalación de Ximena Garrido-Lecca concibe ‘El Árbol del Mundo’ como el axis mundi, un conducto sagrado que enlaza la tierra, el inframundo y el cielo.  

Anclando el árbol en la experiencia humana, la monumental cosmogonía de Luz Lizarazo transita de arquetipos míticos a narrativas sobre la condición femenina, en resonancia con las formas corporales fragmentadas de Patricia Belli, que oscilan entre desecho material y heridas emocionales.  

Por otro lado, la obra de Alevtina Kakhidze, arraigada en su experiencia diaria de la guerra de Ucrania, enmarca ‘El Árbol del Mundo’ como un símbolo de resiliencia y supervivencia.  

Igor Grubić evoca el activismo participativo en un mundo post pandémico, proponiendo ‘El Árbol del Mundo’ como un símbolo de la ecología militante, tanto a nivel individual como colectivo. 

Fusionando la mitología maya con tecnologías de realidad extendida, Balam Soto extiende esta reverencia para reimaginar ‘El Árbol del Mundo’ como un puente cosmológico que conecta y activa los mundos cibernéticos y ancestrales. 

Este cruce entre tradición e innovación también se manifiesta en la obra de Zhang Xu Zhan, quien explora el folclore del sudeste asiático, particularmente en el contexto de los trajes ceremoniales taiwaneses. 

Carlos Martiel interpeta ‘El Árbol del Mundo’ como un espacio para el duelo y la responsabilidad colectiva, resaltando el simbolismo del árbol como la representación de historias interconectadas y responsabilidades comunes.  

En conjunto, estos artistas presentan una narrativa poderosa que eleva a ‘El Árbol del Mundo’ como un puente vital entre los ámbitos social, político, espiritual y cultural, uniendo diversas historias y preocupaciones en una visión colectiva de renovación y justicia esperanzadora.

About the artists at this venue

At La Nueva Fábrica, artists engage with ‘The World Tree,’ weaving a dialogue that addresses the contradictions of our present, while also delving into myths that transcend geographical and historical boundaries.  

Deeply rooted in Mayan worldviews, Ximena Garrido-Lecca‘s installation envisions ‘The World Tree’ as the axis mundi—a sacred conduit linking the earth, the underworld, and the heavens.  

Grounding the tree in human experience, Luz Lizarazo‘s monumental cosmogony shifts from mythic archetypes to narratives of womanhood, echoing Patricia Belli’s fragmented bodily forms, which oscillate between material waste and emotional wounds. 

On the other hand, Alevtina Kakhidze‘s work, rooted in her daily experience of Ukraine’s war, frames ‘The World Tree’ as a symbol of resilience and survival. 

Igor Grubić evokes participatory activism in a post-pandemic world, positioning ‘The World Tree’ as a symbol of militant ecology, at both individual and collective levels. 

Merging Mayan mythology with extended reality technology, Balam Soto extends this reverence to reimagine ‘The World Tree’ as a cosmological bridge that short-circuits the cyber and ancestral realms. 

This interplay of tradition and innovation also recalls Zhang Xu Zhan‘s exploration of Southeast Asian folklore, particularly in the context of Taiwanese ceremonial costumes.  

Carlos Martiel reinterprets ‘The World Tree’ as a space for collective mourning and accountability, emphasizing the tree’s symbolism of interconnected histories and shared responsibilities. 

Together, these artists present a powerful narrative that elevates ‘The World Tree’ as a vital bridge across social, political, spiritual, and cultural realms, uniting various histories and concerns in a collective vision of renewal and hopeful justice. 

 

Mapa de la sede